眼睛的故事 (20) 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (二)

以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (二) (20)

老大以掃為人粗獷不羈，老二雅各心思精明細膩。有一天，老大照常出外打獵，老二卻待在家裡燉熬一鍋香噴噴的紅豆湯。黃昏時刻，老大從野外回家，又渴又餓，那紅豆湯的香味讓老大垂涎欲滴。於是老大開口向老二討一口紅豆湯來喝，老二卻要求老大發誓將長子名份拿來換這一口紅豆湯。我們無法得知，對於這對年輕的兄弟而言，長子的名份所代表的是什麼意義。但是很明顯的是，老二似乎很看重這個名份。這是在出生的時刻，他由於慢幾分鐘出生，雖然用手緊抓老大的腳後跟，還是輸給了老大的那個長子的名份，他現在要趁著老大又累又餓的情況之下，用一碗紅豆湯搶回來，他那積極抓取的個性，在此一覽無遺。老大聞著空中飄浮的紅豆香味，饑腸轆轆的，那裡還顧得到那個什麼長子的名份呢，他一手抓起那碗老二端給他的紅豆湯，一面隨口說道：我餓都快要餓死了，那個什麼長子的名份對我有啥用呢？你想要就給你了，一面張嘴把那碗紅豆湯一口喝進肚子裡面，把碗順手丟下，拍拍屁股就走了。創世記的作者在此對這個事件寫下了他的詮釋：以掃輕看了他長子的名份。我們無從得知，這個發生在這對年輕兄弟之間類似兒時遊戲的對話，是否傳到父母的耳邊，我們也不知道，父母對此有什麼處置或反應。

老大長大之後，就與鄰居女孩，赫人比利的女兒猶滴戀愛結婚，後來又娶了赫人以倫的女兒巴實抹為二奶。這兩個異族媳婦不知是因為語言不通，或是文化不同，沒辦法討婆婆利百加與公公以撒的歡心。老二雅各一天到晚膩在家裡，是個標準的當代宅男，也不出去交際應酬，或是交個朋友。

日子就這樣一天過一天，以撒年紀逐漸老邁，視力也逐漸衰退，體力也愈來愈差，自己也感到可能不久人世。有一天以撒就叫自己所偏愛的老大以掃到身邊，請他出去打隻野味來讓他大快朵頤，他好在酒足飯飽、心情愉悅之時，來為老大祝福。想不到這個父子間的竊竊私語，卻讓在房間外面耳尖的太太利百加給聽見了。乖乖，這還得了，利百加還記得當初懷雙胞胎， “病子”(台語發音 )很厲害的時候，曾經去請問耶和華，當時被告知，將來老大將要服事老二，現在先生以撒卻要不顧一切的將長子的祝福給與老大。當時的文化習俗，先生是一家之主，他的決定，家裡的人是不能提出異議的。但是，他也不甘心事情就這樣發展下去。

先生雖然有權力決定要將老大的祝福給與老大，太太利百加卻是工於心計，先生有政策，太太就有對策。老大以掃準備好打獵用的弓箭器械，吹著口哨出門打獵去了。老大的後腳才踏出帳棚的前門，媽媽的前腳已經往廚房後門快奔，用手勢把在後院子遊玩的雅各招到廚房，然後就咬著雅各的耳朵，竊竊私語的告訴雅各他的奪名計畫…. [欲知後事如何，請待下回分解…]

成長的故事 (10) 栽培

蘭醫師夫婦登山樂

成長的故事 (10) – 栽培


我的整個成長過程跟我們的鄰居，住在姑娘樓仔裡面的蘭醫師全家有很密切的關係。除了小時候，姑娘樓仔是我們與鄰居孩子們玩樂的天堂之外，蘭醫師家餐廳裡面那兩張大圓桌，也給我們留下難忘的回憶。蘭醫師夫婦對於鄰居這些家境清寒的孩子們，也是多方的疼愛與栽培。我從他們的身上學到許多寶貴的功課。

蘭醫師夫婦很喜歡到彰化近郊的野外登山，有時候他們也會邀請我們跟他們一起去爬山。我還記得他們會背著小背包，而我們則是帶著兩筆香蕉 (兩手只帶著十根手指頭同行，其他則空空如也)，快樂的跟他們去玩。當走到快中午時，他們便會找個陰涼的樹蔭下，讓大伙兒坐下納涼、喝水、休息。這時候，蘭醫師夫婦便會從他們的小背包中拿出食物，來跟我們大家分享。他們所帶的食物，都是洗乾淨的蔬菜水果。我還記得第一次看他們將整棵胡蘿蔔，連皮帶莖的拿出來，我心裡想，我又不是小白兔，怎麼吃得下這棵完全沒有煮過的胡蘿蔔呢？我正在躊躇之間，不知如何回應蘭醫師遞給我那一棵生胡蘿蔔時，蘭醫師娘就在我們面前，用手抓住一棵胡蘿蔔的莖，就這樣將整棵胡蘿蔔的紅色根部一口咬了下去。看來他還是嚼得津津有味似的。我實在是無法想像將生胡蘿蔔咬入口裡會是什麼味道與感覺。我的肚子是餓得咕嚕咕嚕亂叫。看來蘭醫師的小背包裡面，似乎除了胡蘿蔔之外，還是胡蘿蔔。要想不餓肚子，只有捏著鼻子，將這生胡蘿蔔吞下肚子去。咬第一口的時候，嘴巴裡面的確有一點“草沁味”。但是，在咬了幾口之後，那種“草沁味”似乎逐漸的消失了，我的口裡似乎也開始嘗到生胡蘿蔔那種特別的甜味。這是我這一生，開始學習吃生菜的第一課。後來，我有機會留學美國，才發現在白人的國家，吃生菜是件非常平常的事，甚至有很好的餐廳，只賣給客人吃各色各樣的生菜的。

小時候，家裡非常貧困，蘭醫師知道我們的家境，幾乎在每學期開學之前，有一天晚上，他會騎著他那輛特別高的28吋鐵馬，到我家來拜訪我們父親，在經過短暫的寒暄之後，他便會告辭。在告辭時，他會從口袋中拿出一包東西，塞進父親手裡，口裡總是說：遮吔一點點啊，互你吔囝仔通去買簿仔佮鉛筆。然後，他就彎著腰，走出我們的家門，跨上他那部28吋鐵馬，騎回家去了。在我的印象中，這樣的拜訪，從我們進入小學開始，一直到我們高中畢業為止。我從來不敢去問我的父親，到底蘭醫師拿到我們家的那一包東西，到底是多少錢。但是，蘭醫師那種默默幫助欠缺的鄰居的愛心，深深的留在我的心底。我考上台大醫學院之後，是自己設法去作家教賺錢，來支付生活費用，因為我都有拿到台大的書卷獎，記憶中，是不必交學費的，書本則是向一位學長借來看的。我還每個月可以寄少許錢回彰化，給爸爸添補家用。因此，在我的印象中，我上台大醫學院之後，就沒有再接受蘭醫師的金錢幫助了。

等我醫學院畢業之後，在一個很偶然的機會，我才發現，蘭醫師這種幫助家境清寒的鄰居孩子讀書的善行，並不只做在我們家而已。有一位我們的鄰居，比我們家更貧窮。我們家雖然很窮，至少還有一棟自己的房屋可以遮風蔽雨的。我所認識那位比我家還窮的鄰居，他的父親是檢破銅爛鐵的。他們的家，是他的父親用檢來的鐵片、舊木料，自己想辦法搭起來的。蘭醫師不只幫助他唸完中學，甚至還幫助他唸完醫學院。

有一次，蘭醫師娘請我們到他們家去玩，在玩過一些遊戲之後，蘭醫師娘帶我們去他們家的書房，指著整個書架的英文百科全書，對我們說，我們每個人可以自己挑三本自己喜歡的書，拿回家。我真是欣喜若狂。那些英文的百科全書，每一本都很厚，是精裝本，裡面有很多很好看的彩色光面圖片，有英文詩詞，有各種動物與植物的介紹。這三本百科全書一直是我心中的寶貝。由於家貧，我都沒有錢買書，所有的書都是向學長借用的。因此，在我醫學院畢業之前，我可以說，這三本書是真正屬於我的書。

受到蘭醫師的影響，我也希望，當我退休之後，我也能夠搬到比較鄉下的地方去住，盼望我能夠有機會也這樣栽培、鼓勵那些家境較清寒的孩子們，讓他們好好上進讀書。

眼睛的故事 (19) 以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (一)

以撒的眼睛 (eyes of Isaac) (一)

經文：以撒年老，眼睛昏花，不能看見，就叫了他大兒子以掃來，說：「我兒。」以掃說：「我在這裡。」(創27:1)

聖經第一次提到眼睛昏花，是以撒年老的時候，或許是老年性的白內障，或是視網膜的老化，以撒逐漸的失去他的視力。

聖經中有關以撒的記載很少。他的個性似乎偏向安靜、溫和、退讓 (參閱創24:63; 26:22; 26:31)。以撒的信仰受到他父親亞伯拉罕的影響，常常禱告默想。他內向的個性讓他自己沒有交女朋友的機會，蹉跎光陰，一晃眼的工夫，三十七個年頭已經虛渡過去。母親撒拉的去世讓一向安靜的以撒更加的從人群退縮。這種情景看在年老的亞伯拉罕眼中，心裡為了這個獨子的婚姻而感到萬分焦急。

亞伯拉罕在壯年無子的時代，曾經收養了一個年幼乖巧的大馬色孩子以利以謝為養子 (創15:2)。這個養子與亞伯拉罕的關係非常親密，是亞伯拉罕可以信任交託的人。因此，有一天，亞伯拉罕就把以利以謝叫到他的房間，要以利以謝將手置於其大腿之下發誓之後，才交待他要帶禮物返回他的第二故鄉哈蘭，在他的親戚當中替以撒找個好媳婦回來與以撒成親。

這個老僕人一生跟隨亞伯拉罕，耳濡目染的，也學會了將一切的困難在禱告中仰望耶和華上帝，然後用他自己發明的方法來辨認出最適合介紹跟少爺結婚的小姐。利百加是一位又美麗又有愛心又有體力的小姐，也充滿了冒險犯難的精神，剛好也是亞伯拉罕近親中的親屬。他當機立斷，決定跟着這位老僕人遠嫁到千里之外的南地。

以撒與利百加結婚之後，小倆口子相親相愛。但是，很遺憾的是，利百加似乎與已去世的婆婆一樣，有不孕症的困擾。結婚二十年都沒辦法懷孕。以撒為此迫切禱告，結果一下子懷了雙胞胎。利百加懷孕害喜特別厲害，肚子裡的雙胞胎似乎也常常互相拳打腳踢的，叫利百加幾乎要受不了。利百加就學他的先生以撒向上帝禱告，上帝也回應他的禱告，告訴利百加，肚子裡的兩個孩子將來會各自發展成為互相競爭的兩族，老二會勝過老大。

出生時，老二是抓著老大的腳後跟出來的，因此，老二就被命名為“抓抓”[翻成希伯來話，就叫做雅各]。老大則是全身紅咚咚的，而且全身長滿了汗毛，因此，老大就命名為“毛毛”[翻成希伯來文，就叫做以掃]。這兩個孩子雖然是雙胞胎，從出生就身體、個性都大不相同。看來很可能是異卵雙胞胎。老大好動，常野到外面去玩，老二好靜，常拉在媽媽裙角在廚房玩。老大學的一手打獵好功夫，老二卻學了一手好廚藝。父親以撒喜歡吃燒烤野味，因此，偏愛老大。母親利百加則因為雅各常在廚房幫忙，偏愛老二。這個本來幸福美滿的家庭，就因為父母對子女的態度分歧，而種下了來日家庭的紛爭與不幸。 (待續)

R/O Urolithiasis

顯微鏡下面草酸鈣的結晶

R/O Urolithiasis


週六中午被送到台大急診處，折騰了一天，晚上九點多回到家裡，遵照醫囑服用了兩顆口服藥，沖個涼澡，就上床睡覺了。

隔天上午，敏圓長老打電話過來，關心我身體的情形，同時告訴我，他與正吉執事可以開車來接我們一起去華神。感謝他們的愛心，下午十二點二十分我們就到了華神六樓。這是和平教會為了教堂重建，第一次到境外禮拜。我覺得身體還有點虛虛的，只能到處走走看看，也不能幫忙搬什麼東西。

感謝晶晶牧師，在週六中午得知我被送急診的情況，就一口答應要替我講道，而且他是照我所寫好的講道大綱準備講道內容與投影片。我想他週六應該是忙到沒有睡覺，真是感謝他的幫忙，主日崇拜的講道才沒有開天窗。在參加禮拜的時候，我的後背與左下腹又開始發生類似週六上午的疼痛。我又開始覺得坐立不安，心裡想，是否又須要被再送一次急診了。感謝主的恩典，這次的疼痛，程度比較輕微，時間也比較短暫。我忍了約十分鐘，它就消失無蹤了。因此，我決定參加完第二堂華語的主日崇拜，有許多兄姐前來表示關心與慰問。雅琇長老過來問我，是否願意試試喝五筋草熬的湯，有利尿的作用，我說，好啊！不久，正吉兄與敏圓姐又開車送我們回家了。

主日晚上，我接到我的家庭醫師蕭亦裕執事的電話，在電話中他詳細詢問的發病的經過，以及在台大急診處醫師處理的情況。他認為，除了尿路結石之外，還須要考慮幾種其他的可能狀況。 當天晚上一點四十一分，我收到蕭醫師送過來的電函，經過蕭醫師的同意之後，我將其內容，分享於下：

Dear Pastor,

Review of the clinical course & present laboratory evidences makes me raise my impression of left urolithiasis to 85%.

10 RBC/HPF in urinalysis still signified something wrong & could not be denied, although it was not as high as we expected. Dilution of urine may account for this low count of RBC in U/A. Sudden fast infusion of large amount of intravenous fluid diluted the blood clot in wound of scratched, by spiky stone, wall of ureter. A reasonal pathophysiological explanation for the attack is as follows. Given that urolithiasis usually occurs in people with some unidentified specific renal environment & you do not have past history of it, this episode might be the consequences of dehydration contributed by hot temperature of summer & inadequate water intake in recent busy days of move of church.

The shift of locations of pain from back to LLQ in Saturday morning was the result of passage of stone from left kidney to the lower end of ureter. The stone might break into pieces during the course. The question concerned now is whether the stone or stone pieces has/have passed the distal end of urethra or been trapped in narrow distal end of left ureter. Only IVP can answer this question probably. My opinion is it is unavoidable to make accurate diagnosis & rule out other important abnomralities such as HIVD & compression fracture of lumbar spines.

Fortunately its risk is low & avoidable. Anaphylactic shock to contrast medium is prevented by using new kind of agent, but it might be charged 1500 to 2000 NTD depending on the regulations of examination hospitals.

Many people might jump to an immediate conclusion that this illness signfies spiritual warning. I am more inclined to accept it is purely a medical thing which still can be used by God to convey some important message to us. We have tried very hard not to be misguided by paradoxical thinking all the time, haven’t we? Because misinterpretation costs us dear. It is time to change our life bit by bit. Drinking more than 2000 cc ( 4 500-cc cups) per day, 3000 cc being better, is a good start. To be continued.

週一上午，太太陪我搭公車前往台大醫院，到舊院區二樓泌尿科門診，我掛的是25號，等了一下子，就輪到我看病了。我的同班同學陳世乾醫師看到我，非常親切的問診，並且將週六的驗尿報告 (我的尿液裡面有十到十五個紅血球、+++ 潛血、草酸鈣的結晶) 以及X光片 (KUB並沒有石頭的影像) 都調出來，詳細讓我看。請我躺到診療床上，幫我做身體檢查。

世乾兄告訴我，就這些病程、檢驗、以及身體檢查的情形看來，最大的可能，還是尿道結石。在腰部X光片看不到任何石頭的影子，只有在超音波上面，看到一些可能是小小的石頭影子。因此，他在我的病歷上寫下 R/O Urolithiasis. 翻譯成中文，是 “排除尿道結石”，意思是在考慮可能引起我上週六被送到台大醫院急診室的疾病當中，最優先要考慮的，是尿道結石。在排除了尿道結石的可能之後，才會考慮其他的可能。他建議我立刻再去做一次小便追蹤檢驗，同時安排我在八月底 [台大醫院要安排超音波檢查，可要排相當長的時間] 再前往台大做追蹤超音波檢查。他認為我暫時不必再吃什麼藥物，只須要多喝開水就好了。

週二下午，明基兄就拿了三大寶特瓶到我們家，裡面裝著他與雅琇長老前往台大校園到處幫我找的車前草，拔回家後整棵用水洗乾淨，就用慢火熬了三個小時，才熬出來的湯。我喝了之後，果然尿液就增加許多了。實在感謝他們夫婦的愛心。

車前草 [又稱為五筋草]

急診室一天日記

急診室一天日記

2009年7月4日是和平教會創世記查經班由和平教會遷往華神的第一天。因為是新的場地，擔心會有許多突發狀況或是不適應，我與師母在早上八點出頭就提著一些查經班須用的物品，前往和平新生路口，想搭公車到台大站，再走路到華神去預備。想不到才走到公車站，就看到一位小姐高舉揮舞雙手，從和平東路南邊沿新生南路一路快奔過來，口中似乎也在叫喊著些什麼。由於距離遠又加上老花眼，我看不出來這位小姐是誰，或是是否是衝著我們奔跑而來。等到她一跑近我們，才看出是莉麗姐，她與先生木針兄是創世記查經班的服侍同工。莉麗姐氣喘噓噓的跑到我們面前，招手邀我們搭木針兄的便車前往華神。原來是他們一早就在商量，是否要打電話問我們要不要他們來載我們。然後就在他們的車開過公車站時，發現我們剛好走到公車站，木針兄就把車停靠路邊，莉麗姐則一路飛奔來請我們上車，感謝主的恩典與木針兄莉麗姐的愛心。

到了華神，發現何淑珍牧師已經在大門口了。華神查主任也為我們打開了華神大門。到了六樓禮拜堂，銘益特助已經在那裡預備場地。也有一些兄姐已經來了。今天我們是查到創世記第十七章，耶和華向亞伯蘭顯現，對他說：我是全能的神。你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多 (創17:1)。我很努力的向參加的兄姐說明這個完全有那些可能的意義。一個意義是道德上面的十全十美，另外一個意義是與神建立完全之愛的關係。我個人比較能夠認同與接受第二個意義。第一個意義很可能會導致完美主義的心理障礙。

到了第二堂，當我講到一半時，突然感覺到我的後背下部開始有不適感。而且這個感覺逐漸惡化為疼痛，痛到我渾身冒冷汗。我勉強撐到第二堂下課。休息十分鐘時，我坐了下來，可是疼痛卻沒有因為我坐下來而減輕。我記得在將近十年前，我住在芝加哥，有一次下大雪，我到前院車道上面去除雪，突然感到後背下部一陣巨痛，痛到直不起腰。我便找我的家庭醫師。他為我安排了許多詳細的檢驗，卻也找不到什麼疾病。只好給我一些肌肉鬆弛劑與消炎止痛劑，後來也慢慢的好了。三天前和平教會辦公室在進行路加館與約翰館所有設備與物品的清空，感謝主，有十七位教會兄姐自動前來幫忙。我負責在教育館將這些物品分類疊放，是有稍微用了腰力。但是，三天以來，我都沒有感到有任何後背下腰疼痛的症狀。

第三堂開始，我便向兄姐說，我突然感到後背腰痛，很抱歉，不能站著上課，我須要坐下來上課。許瑞峰兄幫我拿來一張椅子讓我坐下。但是，後背下腰痛不但沒有減輕，反而變本加厲，我痛到實在無法忍受，冷汗直冒，臉色蒼白。因此，到了十一點半，我只好提早下課。有許多兄姐立刻好意的圍了過來，建議我很多各式各樣的治腰痛秘方。但是我覺得我必須立刻到急診處去看醫師才對。王景春兄告訴我，他可以開車送我去急診。我決定去台大醫院掛急診。王景春兄與李憲明兄一路陪我到台大急診處。蘇喜姐立刻以電話與台大醫院急診處的醫師先聯絡。

到了台大醫院急診處，有一位醫師先來為我作初步的身體檢查，並且安排我抽血與照腰部的X光片，還要我留下小便接受檢驗。但是，由於我一個上午沒有喝水，一點尿意也沒有。護士小姐幫我吊上五百西西生理鹽水的點滴。不久，何淑珍牧師與一些會友趕過來探望我，為我禱告。他們也為我們帶來飲料與午餐。我除了勉強喝幾口水之外，實在無法吃下任何東西。後來我那後背下腰痛逐漸的轉移到左下小腹區域，而且一陣一陣的陣發性疼痛越來越緊密。有兄姊建議請急診處醫師是否能先給我打一針止痛劑。急診處住院醫師告訴我們，我的抽血檢驗以及腰部X光片，看起來都還算正常，在診斷無法確定之前，最好不要打止痛針劑，以免妨礙診斷的工作。我想起來以前我自己當醫師的時候，也是這樣對病人說的，就默然不語。

生理鹽水輸入約三分之二之後，我才感到有尿意，便趕快走到廁所去收集小便。後來，尿液檢驗報告出來，有十來個紅血球以及三個潛血反應，指向泌尿系統結石之可能性。不久，來了一位急診處主治大夫，他再幫我作了一些身體檢查之後，就決定幫我打兩支肌肉的針劑，一支叫作Keto，另外一支叫作Buscopan。護士小姐很厲害，一次就兩支針劑一齊注射。打針後不久，我的疼痛就消失無蹤了。我也走入小睡片時的休息。不久，曾昭瑞牧師又帶領幾位會友前來探望，並為我禱告。經過一小段休息，我已經覺得好多了。當我在急診處時，發現林敏雄兄及王莉華姐的哥哥也被送來急診。

約五點左右，另外一位醫師前來，稱我為老師，問我是否想做超音波檢查。我當然求之不得。他幫我檢查之後告訴我，在我左邊的輸尿管好像有幾粒小石頭，左腎盂似乎也有看到小石頭的影子。他為我掛號，在下週一看我同學陳世乾醫師的門診，做進一步的追蹤與檢查治療。那位醫師告訴我，他可以先開三天止痛與幫助排尿的口服藥。然後，我們就可以回家休息了。幾經等待我們在七點左右，才拿到處方箋。九點多，總算結完帳，正要走出急診處時，發現永文兄與國玉姐正在急診處到處張望。我們與他們請安，他們便將我們載回家休息。才回到家，有位姐妹送來親自烹煮的稀飯、雞湯，神的預備真是奇妙。隨後曾昭瑞牧師帶領二位同工，到家裡來探望並禱告。

這次上台大醫院急診處就醫的經驗，讓我們領受到主內兄姐溫暖的愛心，以及身體健康的重要。駱美月主任將我看急診的消息用電函發給許多兄姐，相信大家一定在主前為我代禱。我們收到許多電函、電話、簡訊表示關心。李晶晶牧師臨危受命，決定負責隔天的主日講道，實在很感謝大家在主裡的關照與愛心。

成長的故事 (9) – 大圓桌

當年蘭醫師家餐廳的兩個大圓桌，

可能比圖中的圓桌還要大一點，

可以圍坐十二、三個孩子。

成長的故事 (9) – 大圓桌

在我成長的過程中，第一次見到一個大圓桌，上面還有一個會轉的小圓桌，是在我初中的時候，在我們的 “阿督仔” 鄰居蘭醫師的家裡餐廳裡面。他們家是一棟紅磚起造的兩層樓洋房。餐廳相當寬敞。我還記得當我第一次看見這種桌子的時候，心中充滿好奇，一直想瞭解那個小圓桌下面是有什麼機關，為什麼可以轉得那麼順暢，但是卻永遠在那個位置，不會轉一轉就掉了下來。

在我唸初中的時候，蘭醫師夫婦家裡有請一個幫傭，我們都叫他阿旭兄。他全家就住在緊鄰蘭醫師家的房間裡面。阿旭兄與他的太太會煮很好吃的菜。蘭醫師夫婦每個禮拜天晚上，會叫阿旭兄去買很多菜，請鄰居唸初中的孩子們到他們家吃晚餐。在我的記憶中，大大小小、男男女女的鄰居初中孩子總共來了二十幾位。蘭醫師夫婦就席開兩桌，每一桌可以坐下十二、三個孩子。

蘭醫師夫婦他們就分開坐在不同的飯桌，當我們在約定的時間到達他們家時，大家要把腳上的鞋子脫在大門外面，然後赤腳走進餐廳。等大家都坐好了之後，蘭醫師或是蘭醫師娘會帶領大家做謝飯禱告。然後，就可以開動吃飯了。

阿旭兄會把一道道熱騰騰、香噴噴的菜端到大圓桌上面那個會轉動的小圓桌上面。大家可以轉那個小圓桌，把你想要吃的菜轉到你的面前好夾菜來吃。當我們大夥兒正在大快朵頤時，蘭醫師與蘭醫師娘卻是按筷不動，不停的用英文向我們發出各種簡單的生活問題。被問到的孩子就必須用英文回答。回答不出來的，或是不小心說出台語的，都要被罰站著吃飯，還要跟大家用英文道歉。因此，我第一句講得最道地的英格蘭腔英文是 “阿呣搜咧” [這是我設法背唸這句英文 I’m sorry 的台語諧音]。

雖然初一的我，英文是一竅不通，但是，當時家境實在非常貧困，常常是三餐都只有一樣高麗菜過日子，因此，每個禮拜天晚上這一餐是我補充營養與飽享口福的機會。阿旭兄所端出來的，又是一道道色香味俱全很好吃的大菜，席上是像參加人家婚宴一樣，出十二道菜，沒有白飯的。如果，不幸被問到而答不出來，處罰並不是禁止吃飯或是到牆邊面壁思過，而是站在原位，講一句 “阿呣搜咧”， 然後就可以站著繼續吃到晚餐結束。不久之後，我就發現，被罰站著吃還有一個好處，就是要夾菜反而是更方便些。

日出日落，光陰荏苒，我都忘記這樣子吃了多久時間。但是，有一次，我們這些孩子當中，有一位女生，有一次在吃晚餐之後，突然找不到她的鞋子。就哭著去向蘭醫師娘告狀，說是我喜歡她，她不理我，我才故意把她的鞋子偷偷藏了起來。蘭醫師把我叫到一邊，很嚴肅的問我是否有做這樣的事情。我對那位女生，一點印象也沒有，當然也沒有閒情去偷藏她的鞋子。但是，蘭醫師與醫師娘不管怎樣都沒有辦法找到那位女生所丟掉的鞋子，而且也沒有一個人出來承認這件事。因此，他們就決定把這個每週的英文會話餐會取消了。

到今天，我一想起那個大圓桌，以及大圓桌上面會轉的小圓桌，還有小圓桌上面阿旭兄與嫂所端上來那一道道很好吃的菜，就非常懷念那些日子。但是，一直到現在，我也還不知道，到底是誰去偷藏了那位女生的鞋子。也許，將來到了主耶穌的審判台前，我可以問問主耶穌，是誰做那件事，害得我們鄰居這麼多初中小朋友失去了這個每週快樂享受美食，同時學習英文會話的機會。

長大以後，在做完台大醫院精神科四年住院醫師之後，我志願前往恆春基督教醫院服侍四年之久。路加傳道會決定派我前往美國福樂神學院進修宣道學，好在學成之後，返台擔任路加傳道會總幹事。可是要出國留學，就必須考托福英文測驗。教育部規定，至少要高於五百分才能出國，福樂神學院則規定，至少要有五百五十分才能入學。我當時在準備考托福英文測驗時，由於正在恆春基督教醫院服侍，不可能到台北或高雄的托福補習班上課，因此，只好跑一趟台北，到托福補習班買一些講義與錄音帶，就拿到恆春，找看病人之間的空檔時間，聽一下那些錄音帶。後來考試成績單寄來時，我竟然考了六百多分。回頭一想，應該是在唸初中時，蘭醫師夫婦每主日晚上，請我們到他們家去參加英文會話晚宴時所累積下來的英文聽力，對於我日後報考托福，大有幫助。感謝上帝的恩典，讓我家就住在蘭醫師家的附近。感謝上帝的恩典，讓蘭醫師夫婦對於鄰居的孩子有這麼大的愛心。這些領受與學習經驗的點點滴滴，一直存放在我心底深處，一生都不會忘記。

眼睛的故事 (18) -- 夏甲的眼睛 (eyes of Hagar)

夏甲的眼睛 (eyes of Hagar)

經文：神使夏甲的眼睛明亮，他就看見一口水井，便去將皮袋盛滿了水，給童子喝。 (創21:19)

聖經在描述亞當夏娃違背上帝的命令，吃了分別善惡樹上的果子之後，眼睛就明亮了，但是所看到的是讓他們感到羞恥，而須要用樹葉遮掩的下身。

聖經第二次提到眼睛明亮，是在創世記第21章。故事的背景是亞伯拉罕一百歲時，他的妻子撒拉終於好不容易的懷孕，生下寶貝兒子以撒。當以撒斷奶時，亞伯拉罕為此大請賓客，盛大慶祝。那裡知道在宴會中，亞伯拉罕的妾夏甲所生的兒子以實瑪利，卻在宴席中對以撒戲笑。撒拉無法忍受這樣的情境，因此，想盡辦法要亞伯拉罕將夏甲與以實瑪利逐出家門。

亞伯拉罕實在也很疼愛以實瑪利，捨不得讓夏甲與以實瑪利被逐出家門，而在沙漠中面臨嚴酷的生存考驗。可是這一次亞伯拉罕的老婆撒拉吃了稱陀鐵了心，硬是要亞伯拉罕非如此做不可，亞伯拉罕為此心中非常痛苦，不知如何是好。

耶和華對亞伯拉罕說，以撒才是應許之子，因此，你要聽撒拉的話，將夏甲與以實瑪利打發出去。我也會使以實瑪利成為一個大國。亞伯拉罕在聽到耶和華的啟示與再保證之後，終於下定決心，給了夏甲與以實瑪利一些餅與一袋水，就打發他們走了。

果然不出所料，他們母子在別是巴的曠野走迷了路。一袋子水不要一下子就喝光了。母子倆在赤熱的沙漠中，很快的就脫水了。夏甲看到自己寶貝的兒子以實瑪利奄奄一息，便將他放在一棵小樹的蔭下，自己走到一箭之遠，坐下號啕大哭。耶和華的使者向夏甲顯現，告訴他不要害怕，因為上帝已經聽見童子的聲音。然後，上帝便使夏甲的眼睛明亮，看見在沙漠曠野中有一口井，便趕快跑過去，將袋子裝滿水，給以實瑪利喝了。

母子兩人就在耶和華的保守與恩典中，在曠野住了下來。以實瑪利也長大成人，結婚生子，成了沙漠中的大族長。

從這個故事，我們看到耶和華會打開我們的眼睛，讓我們在困境中看到出路，絕境中見到盼望。但願我們在生命的旅途當中，遇到困難時，也會學習夏甲的榜樣，向上帝號啕大哭，或是像童子以實瑪利一樣，只是小聲哭泣。上帝都會聽見，並且會用恩典來回應我們的禱告與懇求。上帝會使我們的眼睛明亮，看到他為我們所預備的恩典與出路。

成長的故事 (8) 火燒厝

成長的故事 (8) – 火燒厝

留在我的腦海深處的，還有一次難忘的回憶。記得有一天正在補習的時候，坐在窗戶旁邊的一些同學，突然對著窗外指指點點的，還私底下竊竊私語。

張老師發現這幾位同學不專心上課，便出聲要他們不要看窗外的風景，要專心上課。但是這些同學似乎還是被窗外的景像所吸引，雖然已經不敢再交頭接耳，但是他們的眼光，還是不時會飄向窗外。

中間休息的時候，張老師走到窗戶旁，往同學指指點點的方向望過去，只見彰化市南邊的天空飄浮著一陣陣黑色的煙霧，在點點燈光的襯托之下，顯得格外的黑暗。張老師又順著黑煙的方向往下一看，看見有一片火光在黑煙的下方，時隱時現的，南邊的方向，似乎也傳來消防車與救護車的警笛聲。

我本來也只是好奇的跟在老師旁邊，看著天邊那一片黑雲，以及黑雲下跳動的火舌。突然，張老師似乎想到了什麼，轉過頭來，很冷靜的告訴我，

“茂堂，我看這個黑雲與火舌的方向與距離來判斷，火災的地點可能離你家不遠，你要不要先回家看看，是否家裡有須要你幫忙的地方。”

老師這一番話，就像一顆巨石丟入我的心底，掀起了很大的波瀾。我望著遠方那一片黑雲，以及黑雲下面的火舌，我雖然沒有能力判斷，這個火災是否靠近我家，但是，我相信老師的判斷。於是我便趕快收拾我的文具與書本，背著書包，跟老師說聲再見，便快步跑下樓去了。

我沿著平時熟悉的馬路，一路半走半跑的往回家的方向奔去。我越跑越接近我家，黑煙也似乎越來越靠近，消防車刺耳的警笛聲也越來越大聲，我的心也越往下沉，腳步也由慢跑轉為飛奔….

當我跑到中山路與光華街的交界處，發現警察已經用黃色的膠帶把光華街的入口處封死了，不准任何人進入。我嘗試要進去，便馬上被一個守在那裡的警察給攔了下來。到處都是晃動的人頭，有拉著粗水管跑來跑去的消防隊員，有站在那裡維持秩序的警察，有拿著相機與筆記本想要作現場報導的新聞記者，有拿著大包小包從光華街逃出來的鄰居。我站在那裡，不知道怎麼辦才好。突然，我看到警察正在跟一個人講話，沒暇注意到我這邊，於是我半蹲身體、一個快步，便溜過那條黃色的封鎖線，擠進去熙熙攘攘的人群中。

我跌跌撞撞的在人群的吵雜聲中慢慢的擠近我們的家。一路上所碰到的人，都很緊張、很焦急，大聲的喊叫，此起彼落。空氣中飄來陣陣的燒焦味，濃濃的黑煙與飛跳的火舌似乎也越來越近。我終於跑到了我家門口，看到父親與母親很緊張的跑進跑出，把我們家裡的棉被與衣物一堆一堆的從家裡抱出來，暫時堆在我們家馬路對面的鄰居籬笆下面的路旁。父親看見我跑回來，便叫我幫忙站在鄰居籬笆下面，看著我們家裡搬出來的東西，不要被人趁火打劫，把我們家東西偷走了。

我站在那裡，手足無措。突然，我的頭上被潑了一桶冷水。我開始以為是消防車的水柱灑到我這邊了，抬頭一看，原來是鄰居，爬到屋頂上面，拿著一個水桶，正拼命的將水灑在他家的屋頂。我大聲的跟他說，我家的東西就擺在他們家籬笆下面的路旁，請他灑水時小心一點，不要把我們家的棉被衣服都弄濕了。那位鄰居一面對我說，好！好！我會小心一點，可是一陣一陣的冷水，還是無情的一直灑下來。我眼見我們家的棉被與衣服，就這樣完全泡湯了。

這場大火，是從我們家後棟鄰居的房屋開始起火的，然後火勢就一發不可收拾的往左鄰右舍蔓延擴大。我們家正後方的房子已經著火燃燒了。我站在馬路邊，一面看守著父母從家裡面搬出來的東西，一面很緊張的瞪著眼睛，看著那紅色的火舌，隨著夜風的吹襲，一波一波的打在我們家的屋瓦上面。我忍不住全身發抖，默默的向上帝禱告，祈求上帝施恩保守，不要讓我家被大火燒到。

後來，英勇的消防隊員終於用強大的水柱，把火勢給控制了下來。紅色的火舌逐漸的被一陣陣的白色水汽所淹沒了。到了半夜，這場大火終於被撲滅了，只留下被大火吞噬燒毀那幾棟房屋，還不時的冒出一些黑煙以外，周遭的一切，似乎又歸於平靜。

感謝上帝的恩典，我們家的屋頂，雖然已經有被火烤焦的黑色與味道，但是我們家並沒有起火燃燒。上帝垂聽了我的禱告，保守我們家的房屋逃過這一次的火災。否則我們可能要變成無家可歸的街友了。

隔天，父親與母親忙著將那些被街對面鄰居所淋濕的棉被與衣服，攤到太陽光底下曬乾。這水火無情的童年記憶，就深深的留在我的腦海裡。

眼睛的故事 (17) -- 幫助配偶 (helpmate)

幫助配偶 (helpmate)

這一對夫妻萬萬沒有想到，眼睛明亮的結果卻是發現自己的赤身露體。我們從創世記第二章知道，當上帝發現亞當自己一個人在伊甸樂園中時，卻是由於形單影隻，而悶悶不樂。上帝決定幫亞當找個生命的伴侶。剛開始時，上帝想，我已經很用心的創造了那麼多種動物，其中應該會有亞當喜歡選來當作生命伴侶的動物吧！於是上帝就為亞當舉行一場別開生面的相親大會。孔雀小姐花枝招展、蓮步輕移地走了過來，亞當受不了他的餂噪。大象小姐含情默默、端莊穩重的漫步身旁，亞當不喜歡他的鼾聲。長頸鹿小姐受過美姿訓練，搖曳生姿，並且巧目盼兮、含情脈脈地看著亞當，亞當自覺站其身旁，矮人一截，要接個吻，還須要自備樓梯，很不方便。花豹小姐受過體能訓練、體型健美、身手矯捷，但亞當擔心他的火爆脾氣，而且生氣時會張牙舞爪，讓亞當小生怕怕！

雖然亞當很用心的評估了上帝所帶到他面前每一隻動物的情形，也發現他們各有其優點與缺點。亞當也為他們各自命名，但是忙了一整天下來，累的半死，卻連一隻動物也看不上眼。亞當沒有遇見可以幫助並且陪伴他的配偶。上帝看著亞當漠落的眼神，夕陽又已西沉，上帝心生不忍，決定親自動手，為亞當造一個配偶，來作為他一生的生命伴侶，可以陪在亞當身旁，一起經歷生命的喜樂與哀傷，也可以幫助亞當在心理人格與人際互動的長大成熟。

耶和華為了要替亞當造一個合適他的配偶，還用心計較、大費周章。他不像造其他動物一樣，抓一把大地的土壤就捏出亞當的配偶。他也不像造亞當時一樣，用地上的塵土捏一個人形，然後在他的鼻孔裡吹一口氣，亞當就成為蹦蹦跳跳的有靈魂的活人了。上帝希望所造出來的這個配偶，跟亞當真的是可以互相尊重、地位平等，並且可以互相吸引、彼此歸屬，兩個人還可以建立互有差異、卻能夠完全合一的親密關係。

耶和華為了這麼多細心的考慮，作了一個破天荒的決定。他決定不再用塵土來作這個配偶，擔心他們將來會比較彼此的土質可能不一樣。也許有一天兩小口子鬧了彆扭，互相批評對方的土質不如自己。或許配偶會對亞當說，我的土是上帝精挑細選地從河邊最細緻的瓷土所造成的，我看你的皮膚不如我光滑，你的土質大概是上帝隨便就挖一塊陶土所捏出來的。上帝為了要確定將來男女之間，不會有性別岐視的情況發生，他老人家特別進行這世界第一次的外科手術，還為亞當作手術前的麻醉。[由於當時沒有第三者在場報導，我們對於上帝進行麻醉的方法，到底是用催眠法，還是用藥物法，或是用超然法，我們已無法可考據了。] 上帝決定用亞當身體上取出的材料來作成亞當的配偶，如此，將來亞當與配偶就是同質同榮了。亞當有多土，配偶就是那麼土。在挑選要從亞當身體的那一個部位來取材時，上帝發現，亞當身上從頭蓋骨到腳跟骨，大大小小的，總共有兩百零六塊骨頭。上帝考慮了一下，就決定採用亞當胸部貼近心臟的一根曲線優美的肋骨，以及附近的些許排骨肉，來作為亞當配偶的材料。來源骨頭位置的選擇是有其考量的。上帝心裡想，我如果從亞當的頭蓋骨取一塊來當材料的話，將來那位配偶有可能就騎到亞當的頭上，當亞當的頂頭上司了。我如果從亞當的腳跟骨取一塊來作材料的話，又擔心有一天亞當會把這位配偶踩到腳下，作威作福、驅策奴役了。上帝決定從亞當身體的中間地帶，挑選一根肋骨來作材料，好讓他們將來能夠地位平等，互相尊重。肋骨是最貼近亞當的心的骨頭，上帝盼望將來亞當與配偶之間是互相親密貼心的。肋骨保護心臟，不受外來的傷害，而且亞當強而有力的膀臂，是很快的可以保護肋骨，不隨便給別人摸到的。 [不信的話，你可以試試去摸另外一個人的胳肢窩，看看他的手臂是否會立刻來保護該區域。] 上帝盼望將來亞當與配偶是互相保護對方，免受傷害的。肋骨是有美麗的曲線的，亞當的配偶會有讓亞當心曠神怡的美麗曲線胴體。

當耶和華完成了他的曠世巨作之後，小心的將亞當的手術傷口縫合，並且將他為亞當所造的配偶取名為女人，帶到亞當的面前。在此之前，亞當被聖經稱為那人，因為，女人還沒有被創造出來之前，亞當是所有人類的代表，稱為人，或那人。女人被創造出來之後，亞當就被改稱為男人了。因此，男人是與女人同時產生的。亞當從麻醉中悠然醒來，發現耶和華就像一位慈祥的父親帶著他的寶貝掌上名珠，到亞當面前來，要完成他們的終生大事。睡眼惺忪的亞當，一看到那婀娜多姿、玲瓏剔透的夏娃羞答答的站在他面前，身體裡面的荷爾蒙，馬上起了一個不小的風暴。亞當看著夏娃，打開下巴，目瞪口呆，一下子被夏娃的美麗迷住了，說不出一句話來。夏娃笑瞇瞇的看著亞當，覺得眼前這個男人長得英俊瀟灑，身強體壯的，應該可以託付終生。亞當覺得他的腎上腺突然大量的分泌，他的心臟跳得七上八下，呼吸也變得非常急促，結結巴巴的對著夏娃唱出這世界第一首情歌。就我們今天來看，這首情歌可是不算太羅曼蒂克。您可知亞當唱的第一首情歌歌詞為何？ “這是我骨中的骨，肉中的肉。她是女人，從男人而出。”骨肉親情在東方是被用於描述父母與子女之間的愛，但是在這裡，卻是夫妻之愛的表白。不論如何，夏娃的心也被亞當的這首情歌所打動了。他們就手牽著手，滿懷感恩的與天父爸爸揮手告別，開始了他們小兩口子甜密婚姻生活的旅程。聖經記載，他們夫妻兩人，彼此之間，既是坦誠的無所不談，更是袒裎的裸體相對，漁水之歡，男歡女悅，彼此欣賞，完全合一，一點也不覺得羞恥。

成長的故事 (7) 折疊桌椅

張素椿老師畫的折疊桌椅

令我懷念的老舊折疊桌椅

張昭智老師似乎在他的腦海中，快速搜索如何找出解決這個困難的方案，過了一段時間之後，他對家父說：蔡先生，沒關係，你就讓茂堂在下課後，到補習的地方來找我，有關折疊桌椅的事情，就讓我來想辦法好了。

家父一時也不知要如何回應張老師如此大的愛心。只有對張老師必恭必敬的彎腰鞠躬，結結巴巴的對張老師說：謝謝張老師如此厚愛小犬，謝謝張老師如此厚愛小犬。

張老師伸出手和家父握手道別之後，就轉身快步離開了。

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我就在下個週一晚上，第一次走到彰化火車站附近，一位開業醫師家裡頂樓上面一個小房間，去參加我這一生第一次的補習。

走近那個小房間的小門，我發現整個房間，密密麻麻、整整齊齊的排滿了打開的折疊桌椅。同學們大多數已經就座了。我躊躇地站在門口，不知道老師為我準備的折疊桌椅到底是那一個。

不久，張老師氣喘噓噓的爬到了頂樓，右手拿著一個黑色的公事包，左手腋下夾著一張老舊的折疊桌椅。我連忙跑過去，從老師手中接下那個折疊桌椅。跟在老師身後，走到頂樓房間門口。
張老師的身影一接近那門口，房間裡面吱吱喳喳聊天的聲音，一下子就安靜下來了。張老師看了一眼房間裡面的空間，實在是排滿了折疊桌椅，根本沒有位置再放下我手中這一張舊折疊桌椅了。

張老師從折疊桌椅間一條小走道走到前面，掛有一個黑板的牆前面，那裡有一個狹長的空間，張老師上課時可以在這個空間走動。

張老師示意要我把那張舊折疊椅子，就橫放在老師走動空間的右邊角落。這就是我的座位了。是跟所有的同學的座位方向呈九十度的垂直方向。換句話說，所有的同學是面向黑板，黑板則是在我的右手邊方向，我必須扭轉我的身體，才能夠斜斜的讀黑板上面的字。雖然姿勢有點蹩扭，視角有點斜角，但是，我已經是非常感激與滿足了。

張老師教了一段數學之後，便會寫幾題這方面的數學題目，讓同學們練習。張老師便會坐在我對面的一張椅子上面稍微休息。等同學們做好了習題之後，我就要站起來，在黑板上面寫我的運算過程與答案，讓同學們對答案。課程中間休息十分鐘，張老師會走下樓去休息，我的工作則是負責擦黑板，以及將板擦拿到房間外面的屋頂平台，用一根棍子把粉筆灰打乾淨，再拿到房間內放在黑板底部的凹槽中。

我很高興，張老師不只為我預備了這張舊折疊桌椅，在那已經很擁擠的房間還為我騰出那一小塊空間，讓我可以橫向擺這張舊折疊桌椅，有一席之地可以坐下來，聽老師補習上課，讓我免繳補習學費，還給我一些工作可以做，甚至還擔任小小的助教。

上篇文章登出之後，幾位比較年青的朋友，沒有見過我所說的折疊桌椅，不知道到底是長得什麼樣子，他們問我，我用嘴吧描述了半天，也說不清楚。想不到，張素椿老師在幾天之後，就拿一張她親手所畫出來的折疊桌椅圖給我看。我一看之下，實在畫得唯妙唯肖，趕快將這張圖掃描下來，登在這裡與大家分享。也要感謝素椿老師的幫忙。

上篇文章所登出我們中山國小六年乙班 (民國51年畢業) 全班和張昭智老師的畢業照片，我是站在張老師右上方那位光頭小子。

眼睛的故事 (16) -- 赤身露體 (Naked)

赤身露體 (Naked)

創世記第三章很簡略的描述人類始祖亞當與夏娃墮落的過程，有很多我們很想知道的細節，卻沒有提及。我們只好使用上帝所賞賜給予我們的創意與想像 (creativity and imagination) 來填補這些被省略的細節。

在創世記第二章，上帝清楚交待亞當，要當個善良的管家 (steward)，要好好的修理與看守伊甸園。我們不知道，這一條會說話的古蛇是原先就被上帝創造，並且被放置於伊甸園中，還是後來才設法趁著亞當不注意的時候，偷偷的摸進去伊甸園中。我們也很好奇，當這條古蛇與夏娃在伊甸園中搭訕時，亞當到底跑去那裡了呢？他在睡午覺嗎？他去上廁所嗎？還是他站在夏娃旁邊，卻不發一語呢？

當夏娃與古蛇經過這一番的分享與討論之後，夏娃的心就被那棵分別善惡樹所吸引住了。古蛇那一句幼惑的話：你們吃的日子眼睛就明亮了，你們便如神能知道善惡。似乎深深的進入夏娃的心底。每一天，當夏娃走過伊甸園中央時，總是不知不覺的會對於那棵分別善惡樹多瞄一眼。那棵樹在夏娃的眼中，就像丈母娘看女婿一般，越看越有趣。越看越想看。聖經說，那棵樹是悅人眼目的，是讓人看了會賞心悅目的。不久，夏娃發現，那棵樹的葉子當中，已經長出好吃的果子來了。哇！這就是上帝交待亞當千萬不可以吃的果子。夏娃似乎聞到那誘人的香味，幽幽飄入他的鼻孔裡。夏娃的心，更進一步地被這棵分別善惡樹的清香果子所吸引。不久，古蛇那句誘人的話又在夏娃心中響起來，吃了眼睛就明亮，我便會如神一般知道善惡了。哇！這種如神一般知道善惡是何等令人響往的境界。

有一天，夏娃終於抵擋不了那棵樹上果子的誘人外貌與古蛇那彷彿催眠的話語，他就不顧一切的伸手摘下那棵分別善惡樹上面的一個果子，一口咬下去 ---- 哇！味道是多麼的鮮美呀！而且，他也很驚奇的發現，他並沒有立刻毒發身亡。他還是意識清醒的享受這果子的美味。

夏娃與亞當也真是一對好夫妻，喫好鬥相報。夏娃也將那果子送到亞當口邊，對亞當說：亞當呀！你也來嚐一口看看，滋味真是甜美啊！ 聖經記載說：他丈夫也吃了。我們唸到這裡，內心不禁會有很多問題想問亞當。

當夏娃與古蛇在那裡 “擱擱纏” 的時候，亞當你在那裡呢？你為何不出面介入，把上帝對你所親自吩咐的話在古蛇面前對夏娃再清楚的講一遍，好幫助夏娃更清楚瞭解上帝的意思？當夏娃每天偷偷的用眼角去瞄那棵分別善惡樹時，你為何不出面勸告夏娃，非禮勿視呢？當夏娃用力吸入並陶醉在從那棵樹上所結果子所散發出來的香味時，你為何不出聲警告夏娃，非禮勿吸呢？當夏娃已經 “凍未着”(台語) 而伸手去摘那棵樹上的果子時，你怎麼不伸手攔阻夏娃，並且溫柔的勸告他，非禮勿摸呢？當夏娃摘下了果子，打開嘴巴就要咬下那致命的第一口時，你為何沒有把那個果子搶過來，並且告訴夏娃說，千萬不要以身試法，以免陷入萬劫不復的深淵呢？亞當呀！亞當，當夏娃將那顆水果拿到你的嘴邊的時候，你為何不發一語的就一口咬下去呢？

亞當是 PTT 的創會會長嗎？當夏娃在與古蛇爭辯時，亞當默不吭聲、噤若寒蟬。當夏娃伸手摘分別善惡果時，亞當陪在身旁，不敢出手阻攔。當夏娃把那個水果推到嘴邊時，亞當像一個順服的孩子，乖乖的張開大口，咬了下去。

可是當亞當面對上帝的質問時，他的答辯是：你所賜給我、與我同居的女人，他把那樹上的果子給我，我就吃了。(創3:12) 這句話讓我們不得不懷疑，亞當可能不是那麼軟弱無能，害怕老婆的丈夫。他將所有的責任都推給夏娃，間接的也推給上帝，因為，夏娃是上帝所賞賜給他的伴侶。或許，亞當的心中有他自己的如意算盤。或許，亞當心裡對於那棵分別善惡樹上的果子，也充滿好奇與興趣。但是，他也擔心萬一上帝所說的禁令當真，那麼後果可是不堪設想。因此，他在等一個機會，讓夏娃去跟古蛇搭訕，讓夏娃去偷看那棵樹，去被那水果的香氣所吸引，讓夏娃第一個伸手去摘那個水果，讓夏娃咬下第一口。看看夏娃會有什麼結果。當他看到夏娃並沒有一口斃命時。他深深的吸了一口氣。當夏娃把那個咬了一口的水果推到他的嘴邊時，亞當就很有把握的一口咬了下去。亞當心裡面的如意算盤是，如果上帝要問起，自己就可以用下面這個藉口來卸罪脫責了。

亞當可以理直氣壯的向上帝說，是夏娃和古蛇聊天的，是夏娃偷偷去瞄那棵果樹的，是夏娃伸手去摘那顆水果的，是夏娃先咬一口的，是夏娃拿給我吃的….
我只是張開我的嘴吧而已，而且夏娃還是你給我的呢？

當他們夫婦都開口咬了那顆分別善惡果之後，他們兩個人的眼睛就明亮了，但是他們並沒有享受到古蛇所應許他們的如神一樣知道善惡的絕對知識。他們所得到的竟是， “他們二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露體，便拿無花果樹的葉子為自己編做裙子。” (創3:7) 人類第一次眼睛明亮的經驗是非常特別的經驗，不是對於宇宙天地間是非善惡標準與判別的絕對知識，卻是對於自我身體赤身露體的發現。